Forum-svar oprettet
-
Indlæg
-
Som så mange andre herinde, sidder jeg og bliver helt bange for min drengs fremtid…
Tænk at der så mange uvidende og fordømmende mennesker her i DK…
Tænk at DK som jo har frihed og demokrati, skal bestemme om nogle vil gå med tørklæde eller ej…
Skik følge eller land flyve… Vil det så sige at alle her i DK skal begynde at spise røde pølser og drikke carlsberg. Hvem fanden er i (ikk alle) til at bestemme hvad danskhed er… Jeg er selv pære dansk og jeg bliver mere og mere flov over det… DF og en masse andre laver jo ligefrem hetz, mod muslimerne her i DK… Ytringsfrihed min bare r*v, det er sku da en hetz og det er det skaber den større og større kløft der mellem danskere og muslimer.
Det er sku da klart at der er så mange unge indvandrere der har så mange problemer. Lige meget hvor høj en karakter ell lign de får vil de aldrig bliver opfattet på ligefod men dansker, i følge nogle og det er desværre det der dominere medierne så derfor begynder de at tage afstand til DK i stedet for.
Jeg holder bare her selvom jeg kunne fortsætte i al evighed… Og undskylddet er lidt rodet men sku bare ud med det…
Og ja jeg er selv muslim og stolt af det og der er der ingen der nogen sinde kan tage fra mig…
Jeg gad ikk til at oversætte så jeg fandt et bevis på dansk i stedet for…
DELTAGELSE I KUFFARS HØJTIDER!
Taget fra Shaikh Ul-Islam Ibn Taymiyahs (rh) Fatwah
Shaikh Ul-Islam Ibn Taymiyah – Rahimahullah – sagde i sin forklaring af denne Ayah (vers):
“Og dem som ikke bevidner falskhed (Az-Zur).”
[Surah al-Furqan:72]Hvad angår Mushrikins (polyteisternes) højtider: De kombinerer forvirring, fysisk begær og falskhed, der er intet i disse højtider som har nogen religiøs fordel, og den korte glæde man oplever ved at deltage i disse højtider (fx jul, nytår) ender kun i smerte. Derfor er disse højtider falskhed og at bevidne dem er deltagelse i dem.
Denne Ayah priser dem som ikke bevidner falskhed, hvis betydning er at tilskynde folk til at undgå at deltage i deres højtider og andre former for falskhed. Vi forstår at det er dårligt at deltage i deres højtider fordi de bliver kaldt Az-Zur (falskhed). Det indikerer at det er Haram at udføre dette af mange grunde, og fordi Allah har kaldt det Az-Zur. Allah fordømmer dem som taler falskhed selvom ingen bliver gjort fortræd ved det, som i Ayahen der forbyder Thihar (en form for skilsmisse hvor en mand siger til sin kone,” du er ligesom min mors ryg”), hvor Han swt siger:
”…og Sandelig siger de et dårligt ord og en løgn (Zuran)…”
[Surah al-Mujadilah:2]Og Allah (subhanahu wa ta’ala) siger:
“…Så tag afstand (Ijtinab) fra afskyeligheden af idoler (Awthan) og tag afstand fra løgnagtig tale (Az-Zur).”
[Surah al-Hajj:30]Så ham der udfører Az-Zur, er fordømt på denne måde.
Ifølge denne Hadith af Anas Ibn Maalik (radiAllaahu ‘anhu):
“Da profeten (saws) kom til Medinah, havde folket to dage hvori de festede. Han (saws) spurgte, hvad er disse to dage ( hvad er deres betydning)? De svarede: vi plejede at afholde dem i Jahiliyah. Profeten (saws) sagde: Allah skiftede dem til noget bedre Yawm al-Duhaa (Eid al-Adha) og Yawm al-Fitr (Eid al-Fitr).” [Abu Dawud]
Dette er en klar indikation på at Profeten (saws) forbød hans Ummah (Nation), at fejre kuffars fester, og han kæmpede for at udrydde dem med alle midler. Faktum er, at bogens folks har eksistens ret, men det betyder ikke at deres fester er accepteret eller at de skal bevares af denne Ummah, ligesom resten af deres Kufr og synder er uacceptable.
Sandelig gjorde Profeten (saws) en stor indsats, for at beordre sin Ummah til at være forskellig fra dem (Kuffar), på mange områder som er Mubah (tilladte), og i mange aspekter af ‘Ibadah (tilbedelse), så det ikke ville lede dem til at efterligne dem i andre affærer. Det at være forskellig, er at sætte en barriere i alle aspekter, fordi desto mere du er anderledes fra helvedes folk, desto mindre er chancen for at du handler ligesom helvedes folk.De første af disse forordninger er i denne Hadith:
“Et hvert folk har en festival, og dette er vores festival”
Denne Hadith indebærer, at et hvert folk har sine egne fester, og som Allah (swt) siger:
“ For hver en nation er der en retning hvorimod de vender sig (i deres bøn)…”
[Surah al-Baqarah:148]Og Allah (subhanahu wa ta’ala) siger:
“…(Li-Kulli) Til enhver (af jer), har Vi (swt) foreskrevet en lov (Shari’ah) og en klar vej (Minhaj)…”
[Surah al-Maidah:48]Dette vil sige at enhver nation har sin egen vej. Lam’et i li-kulli (‘til hver’, ‘for hver’) indebærer eksklusivitet. Så hvis jøderne har en fest og de kristne har en fest, er det for dem, og vi skal ikke tage nogen del i det, ligesom vi ikke deler deres Qiblah (bede retning) eller deres love (demokrati).
Den anden ordre er en af betingelserne udstedt af ‘Umar Ibn al-Khattaab og med enighed af Sahabah (RadiAllahu ‘Anhum) og alle Fuqaha efter dem er følgende:
Dem fra Bogens folk, som har accepteret at leve under Islams Styre (Ahl ul-Dhimmah), må ikke afholde deres fester åbent i Dar ul Islam. Hvis muslimerne er enige om at forbyde dem fra at feste åbenlyst, hvordan kan det så være tilladt for en muslim at fejre dem?
Hvis en muslim fejre dem, er det så ikke værre end hvis en Kafir gør det åbenlyst?
Den eneste grund til at vi har forbudt dem, at fejre deres højtider/fester åbenlyst er på grund af den korruption og fordærvelse der er en del af dem, i form af deres synder og symboler. I begge tilfælde er synder og deres symboler forbudte for muslimer. Selvom der ikke var nogen ondskab involveret er det stadig forbudt at deltage i dem.
Faren ved at deltage i deres fester vil blive forklaret herunder, Insha-Allah.Al-Bayhaqi reporterede med en Sahih Isnad fra Sufyan Ath-Thawri fra Thawr Ibn Yazid fra ‘Ata Ibn Dinar der sagde, ‘Umar (RadiAllahu ‘Anhu) sagde:
“Lær ikke Al-‘Ajams (ikke-araberes) sprog (generelt for ikke at miste deres arabisk). Kom ikke nær Mushrikin (polyteister/kristne) i deres kirker (templer) på deres festdage (højtider), fordi Allahs vrede nedstiger på dem.”
‘Umar Ibn al-Khattaab (RadiAllahu ‘Anhu) sagde:
“Undgå Allahs fjender (Kuffar) på deres festdage (jul, nytår, påske, pinse osv.).”
Det er blevet reporteret med en Sahih Isnad fra Abu Usamah, ‘Awn fortalte os fra AbulMughirah fra ‘Abdullaah Ibn ‘Amr [stor Sahabi] (RadiAllahu ‘Anhu):
“ Hvem som bor i Kuffars lande og fejrer deres nytår og deres højtider, og efterligner dem indtil han dør i den tilstand, vil blive samlet med dem på genopstandelsens dagen.”
‘Umar (RadiAllahu ‘Anhu) forbød, at lære deres sprog og besøge deres kirker på deres festdage, så hvad med at udføre de handlinger, som de gør på deres festdage eller udføre handlinger, som er en del af deres religion?!
Er det at tage del i deres fester ikke værre end bare at besøge dem i deres kirker?!
Hvis den guddommeligevrede nedstiger på dem, på deres festdage på grund af deres handlinger, vil de som deltager så ikke også tage del i deres straf?!
Disse ord “Undgå Allaahs fjender på deres festdage”, betyder det ikke at vi hverken skal møde eller samles med dem på disse dage? Hvad så med ham der går så langt som, at fejre deres fester?
Abdullah Ibn ‘Amr Nævnte Klart:
“ Hvem som bor i Kuffars lande og fejre deres nytår og deres højtider, og efterligner dem indtil han dør i den tilstand, vil blive samlet med dem på genopstandelsens dagen.”
Dette indikerer at ham eller den, som slutter sig til dem i alle disse anliggender er en KAFIR, eller at udføre disse handlinger er en af de store synder (Kabair), der medfører straf i helvede, den første mening er den mest klare ifølge ordene.Kilde; Iqtidaa as-Siraat al-Mustaqeem Mukhaalifat Ashaab al-Jaheem
(Bogen: Efterfølgelse af Den RetteVej, Modsætte/være anderledes fra Ildens beboere.)Hilsen og lykønskninger på Kuffars festdage
Det at sige god jul og godt nytår, god påske osv. er Haram med Ijma’ (enighed) som Imam Ibn Ul-Qayim (rh) siger:
” At lykke ønske Kuffar med de ritualer (som fx konfirmation), der kun tilhører dem er Haram med Ijma’ (enighed), som at lykkeønske dem på deres fester og højtider også er, og ved at sige: ”god fest til dig” eller ”hav en god fest” osv. Hvis ham eller den som siger sådan, er blevet reddet fra Kufr, så er det stadig forbudt (haram). Det er ligesom at lykke ønske en med at lave Sajdah (prostration/kaste sig i bøn) til et kors eller det der er værre. Det er ligeså stor en synd, som at sige tillykke til en for at drikke alkohol, myrde en eller bedrive hor osv. Mange af dem, som ikke har respekt for deres religion, falder i denne synd, de opdager ikke fornærmelsen (imod Islam) af deres handlinger. Hvem som lykkeønsker en for hans ulydighed, Bida’h (fornyelse) eller Kufr, udsætter sig selv for Allahs vrede.” (Ahkam Ahlu-Dhimmah)
Oh muslimer ønsk ikke Kuffar en god Shirk-Jul eller et glædeligt Fasad-Nytår! Og lykønsk dem ikke i deres Bida’h fester i deres egen religion. Men ønsk for dem islam og Jannah. Sig ikke god jul, men kald dem til islam og til tilbedelsen af den Eneste Sande Gud, Allah swt!
”Hvem som søger en Religion (Diin) anden end Islam, vil det aldrig blive accepteret fra ham, og i det hensides vil han være blandt taberne.”
[Surah Ali- ‘Imran:85]Forskellen mellem sunni- og shia-muslimer er meget kort følgende:
1) Sunni følger kun Quranen og profetens korrekt leverede udtalelser og handlinger, mens shia udover dette betragter de tolv imamers ord for ufejlbarlige.
2) Sunni lægger ikke den store vægt på slægtsforhold som statusgivende og benådende, mens shia er meget stærkt forankret i Aal-Al-Bait (profetens slægts hellighed). Shia mener at det går i arv.
3) Sunni sørger ikke ved at skænke blod, skære sig selv eller lignende. Mens en gruppe af shia sørger over profetens barnebarn med ulovlige handlinger, som at slå sig selv og forbande.
Bemærkninger:
– Der er ca 90 procent sunni-muslimer i verden, mens shia udgør cirka 10 procent.
– Ikke alle shia-muslimer er ens i deres syn på alle emner, og en del af dem er mere lignende sunni end andre.
– Det ligner ikke katolsk og protestantisk kristendom, for der er enighed om Allah, Mohammad og Quranen.
– Den irakisk-iranske krig var ikke en krig pga. retning, men udelukkende interesser og politik, som enhver med kendskab til krigen ved.
– Den iranske stat i dens nuværende form er kritiseret af sunni-muslimer for dens indretning og hierarki.
Det er lidt ligesom at man siger at USA er alle fede selvom vi ved at det ikk passer…
Det samme med islam… Der er alt for mange fordomme og generaliseringer…
@babzy wrote:
Flower- holder du så ikke fødselsdage og andre fester?
Jo jeg gør men jeg ved inderst i mit hjerte at det er haram og har også dårlig samvittighed over det men er ikk stærk nok i min deen (tro)
Det er holder mig tilbage er min families reaktion…
Jamen jeg tror bare at huske at tænke på at der findes mange forskellige fortolkninger inden for islam…
I koranen står der at der 73 sekter og kun 1 ud af disse er den rigtige…
Det er jo så ens egen overbevisning om at det man tror på er det rigtige…Inden for sunni islam er der noget der kaldes madhab (retsskole) som er en lærd der har fortolket koranen ang. forskellige emner som f.eks hvordan man skal bede, påklædning osv.
De eneste ting der skal fejres er Eid al-Adha og Eid al-Fitr
Men at mange vælger at se bort fra dette gør det ikk til Halal…
Og med hensyn til det med islam…
Dem der ville se bevise… Værs’go
Question:
what is the evidence on celebrating birthdays,is it allowed in islam?Answer:
The evidence in the Qur’aan and Sunnah indicates that celebrating birthdays is a kind of bid’ah or innovation in religion, which has no basis in the pure sharee’ah. It is not permitted to accept invitations to birthday celebrations, because this involves supporting and encouraging bid’ah. Allaah, may He be glorified and exalted, says (interpretation of the meaning):
“Or have they partners with Allaah (false gods) who have instituted for them a religion which Allaah has not allowed…?” [al-Shoora 42:21]
“Then We have put you (O Muhammad) on a plain way of (Our) commandment. So follow that, and follow not the desires of those who know not. Verily, they can avail you nothing against Allaah (if He wants to puish you). Verily, the zaalimoon (wrongdoers) are awliyaa’ (protectors, helpers, etc.) to one another, but Allaah is the Wali (Protector, Helper) of the muttaqoon (pious).” [al-Jaathiyah 45:18-19]
“Follow what has been sent down unto you from your Lord, and follow not any awliyaa’ (protectors, helpers, etc.) besides Him. Little do you remember!” [al-A’raaf 7:3]
According to saheeh reports, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Whoever does something that is a not part of this matter of ours (i.e., Islam) will have it rejected” (reported by Muslim in his Saheeh); and “The best of speech is the Book of Allaah and the best of guidance is the guidance of Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him). The most evil of things are those which have been newly invented (in religion), and every innovation is a going astray.” There are many other ahaadeeth that convey the same meaning.
Besides being bid’ah and having no basis in sharee’ah, these birthday celebrations also involve imitation of the Jews and Christians in their birthday celebrations. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said, warning us against following their ways and traditions: “You would follow the ways of those who came before you step by step, to such an extent that if they were to enter a lizard’s hole, you would enter it too.” They said, “O Messenger of Allaah, (do you mean) the Jews and Christians?” He said, “Who else?” (Reported by al-Bukhaari and Muslim). The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) also said: “Whoever imitates a people is one of them.”(/font>
Fataawa Islamiyyah, 1/115
Hun er temlig meget gravid… Eller det var hun da i hver fald sidst jeg så hende… Kan ikk lige huske hvornår hun har termin…
Jeg synes den er lidt svær…
For hvis man har boet og opvokset her i dk i det meste af sit liv og man ikke har statborgerskab så synes jeg det er forkert at man blive udvist. Synes også det er forkert hvis man ikke har nogen tilknytning til sit hjemland.
Men hvis man gentagne gange laver grov kriminalitet og man har en vis tilknytning så er det helt iorden… Måske andre kan lære af det.
Der er i Kikidee som ligger i vissingsgade, ved siden af Feet Me hvis du ved hvor det ligger…
Der er ogsaa en butik der hedder Milde Moster hvor de ogsaa har Katvig og den ligger inde i baggaard ved siden af Frelsens chokolade og naesten lige overfor Fotex…
Jeg skal ogsaa have den vogn…
Der horer altsaa en BLOED LIFT med saa det burde ikk vaere noget problem at det er saadan en lille en der skal ligge i den…
Glaeder mig bare saa meget til at hente den babysam og den korer bare super godt…
For det meste vakser hans toj for sig selv men hvis der ikk er til en hel maskine saa bliver det blandet…
Men jeg vakser hviskestykker, klude og haandklaeder for sig selv…
